Há dois conceitos contra os quais eu pretendo me posicionar com esta
doutrina. Um deles
é que a morte eterna com a qual os ímpios
são ameaçados na Bíblia
não significa nada mais do que a aniquilação
eterna: que Deus punirá a maldade deles através da abolição eterna de seu ser.
O
outro conceito contra o qual pretendo me posicionar é que, embora o castigo dos ímpios consista no justo tormento, ele não
será absolutamente eterno, mas apenas por
um grande período de tempo.
Portanto,
a fim de estabelecer a doutrina em oposição a
esses conceitos distintos, eu me
comprometerei a mostrar que:
I.
Não é
contrário às
perfeições divinas punir os ímpios com um castigo que é absolutamente
eterno;
II.
A morte eterna com a qual Deus ameaça o ímpio não é a
aniquilação, mas uma justa
e permanente punição ou tormento;
III.
Este tormento não continuará somente por um grande período
de tempo, mas será absolutamente
sem fim;
IV.
Diversos fins excelentes serão obtidos por meio do
castigo eterno dos ímpios.
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