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A Mudança e a Perpetuidade do Sabath




“Quanto à coleta para os santos, fazei vós também como ordenei às igrejas da Galácia. No primeiro dia da semana, cada um de vós ponha de parte, em casa, conforme a sua prosperidade, e vá juntando, para que se não façam coletas quando eu for”.  
(1 Coríntios 16: 1, 2)



Encontra-se mencionada com frequência no Novo Testamento uma coleta, feita pelas igrejas Gregas para os irmãos da Judeia, que estavam reduzidos a uma aguda necessidade devido a uma fome que então prevalecia, e que era ainda mais crítica para eles devido a suas circunstâncias, tendo sido, desde o início, oprimidos e perseguidos pelos Judeus incrédulos. Esta coleta, ou contribuição, é mencionada duas vezes no livro de Atos (11:28-30 e 24:17). Também é notada em diversas Epístolas, como em Romanos 15:26 e em Gálatas 2:10. Todavia, é mais amplamente insistida nestas duas Epístolas aos Coríntios. Na primeira, no capítulo 16, e na segunda, nos capítulos 8 e 9. O apóstolo inicia suas instruções, que aqui ele entrega com relação a este assunto, com as palavras do nosso texto, no qual observamos:

1. Qual é o dever que o apóstolo os instrui a fazer: o exercício e a manifestação de caridade para com seus irmãos, repartindo com eles para o suprimento de suas necessidades. Isto foi com frequência insistido por Cristo e pelos apóstolos como um dever primordial da religião Cristã, e é assim expressamente declarado ser pelo Apóstolo Tiago, no capítulo 1:27: “A religião pura e sem mácula, para com o nosso Deus e Pai, é esta: visitar os órfãos e as viúvas nas suas tribulações”.

2. Observamos o tempo em que o Apóstolo os orienta para que isto seja feito, isto é, “no primeiro dia da semana”. Pela inspiração do Espírito Santo, ele insiste nisso, que seja feito nesse dia específico da semana, como se nenhum outro fosse tão bom, ou tão apropriado e adequado para tal Obra. Assim, embora o Apóstolo inspirado não devesse fazer aquela distinção de dias, nos tempos do Evangelho, que os Judeus faziam, como aparece em Gálatas 4:10: “Guardais dias, e meses, e tempos, e anos”. etc., contudo, aqui, dá preferência a um dia da semana antes de qualquer outro, para a realização de determinado grandioso dever do Cristianismo.

3. Pode ser observado que o Apóstolo ordenou às outras igrejas que estavam concen-tradas no mesmo dever que o fizessem no primeiro dia da semana, 1 Coríntios 16:1: “fazei vós também como ordenei às igrejas da Galácia”. Logo, podemos aprender que não havia nada peculiar às circunstâncias dos Cristãos em Corinto, que fosse a razão pela qual o Espírito Santo insistiu que a coleta fosse realizada neste dia da semana. Paulo havia dado ordens semelhantes às igrejas da Galácia. Ora, a Galácia era muito distante de Corinto. O mar as separava, e havia muitos países entre elas. Portanto, não se pode pensar que o Espírito Santo os orientasse neste sentido por motivos seculares, obser-vando circunstâncias particulares do povo dessa cidade, mas sim por motivos religiosos. Ao dar a preferência a este dia da semana para tal obra, antes de qualquer outro, Ele tem em vista algo que alcança a todos os Cristãos, em todos os lugares.

Trecho do sermão "A Mudança e a Perpetuidade do Sabath" que você pode baixar em formato E-book clicando na imagem:







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